这可能是一本杂文，或者是类似《狂人日记》的书，但我万万不敢用狂人日记这个名字，因为鲁迅比我狂，如果我对鲁迅的牌位说我比你更狂，那么，我担心鲁迅会从坟墓里爬出来给我一棒子说：世界上还有比我更狂的文学家吗？

答案当然是没有！

鲁迅不仅是一个大文学家，而且是一位高深莫测的“骂街”高手，但他的“骂街”，竟然骂醒了一个民族！

他敢疯狂批判当时愚昧的人群，而我不敢，如果我去疯狂批判这些仍存活在世界上的人群，我可能会被群众推上断头台！

所以，我只能小小的说明一下，也许无关痛痒，或者就像去理发店洗头时，明明头皮很痒，可洗头师傅给你抓挠的程度，远远不能过瘾。

不能过瘾，如果过瘾，就会骂醒那些愚昧无知的人，一旦他们觉醒，就会不安于现状，然后变得非常不安分，他们或许会纷纷扔掉手中的“王者农药，”举起拳头，对这个空旷的世界大声呼喊：我还有崇高的理想，我不能这么昏庸度日！

韩寒曾经因为一篇《穿着棉袄洗澡》的作文获得新概念作文大赛一等奖，也使韩寒一跃成为名人，他写的书要比郭敬明的书有深度，郭敬明更擅长写故事，而韩寒更擅长写社会百态，属于两个类型，你不能从中评定哪一位作者更好，因为，有喜欢青椒的人，也有不喜欢青椒的人。

不能说，我觉得青椒不好吃，我就说青椒是世界上最难吃的东西，那样说的话，那只代表我自己，或者代表着一群不喜欢青椒的人。

在批判应试教育这个事情上，韩寒算的上是一位少年狂人，他不止一次的用痛恨的语气批判过应试教育，当初我读完他的作品时，我以为，他将是一名伟大的教育改革家，但没想到，他成了一名出色的车手，以及拍摄缅怀青春的导演。

这不得不让我想起每次理发之前洗头时，洗头师傅抓挠的过程，完全不能过瘾。

我以为，韩寒会延续道路，在改革应试教育的道路上，掀起波澜，但没想到，他只是代表并阐述了一届当时正值青春年少中学生的真实心声。

如果用“狂人”来定义，那么，那根本是不够的。

多少人以为，那样高调的强调了自己心声之后，事情会马上有所转机，然而现实当头一棒，比如说应试教育，我们说它有很大的弊端，可我们除此之外，还没有找到更好的优胜劣汰的筛选办法。

这是有关于部分《反鸡汤》的内容，我们主要想用强有力的武器，揭穿那些看似很美的鸡汤，实则是一种蒙蔽人的伟大道理。

在网上看到一段话：现社会上盛行所谓正能量心灵鸡汤，这些心灵鸡汤如罂粟花，看上去很美，实则是精神鸦片；它教人雾里看花到处是朦胧美，使人糊了眼、蒙了心，却久而久之使人偏离对正常社会的认知。人要有独立思维，不能被各种心灵鸡汤误导。

然而，这些心灵鸡汤，以及各种看似充满深深哲学道理的段子，充斥着角角落落，比如说，人人都喜欢刷的朋友圈公众号文章，我们后续会直击公众号文章，因为这类型文章大多属于谣言和八卦。

然而大多数人却把这些东西当成了柏拉图、亚里士多德、黑格尔、孔子、老子等等这些伟大思想家的伟大思想来奉行。

方方面面，转发或者发表言论，大概多数人不能辩证，都是站在自己的角度，比如，老板总是喜欢发表心灵鸡汤，通过这种手段想要激励员工，殊不知，员工的最好的激励方式不是“段子”，而是钞票奖励。

下面我们播送一条招聘广告：本公司招聘xx人才，工资没有/最低，心灵鸡汤管饱。

看到这样一则招聘广告，也许会令人捧腹大笑或者喷饭，更有可能是喷水，但作为资本家来说，如果不是国家体制好，约束力高，法制健全，这种广告，可能会遍地都是。

你不能反驳我说世界上没有这样的招聘广告，那么请你转身，看电线杆，传销广告的本质就是这么打的。

但我们不能把一般企业和传销团队混淆一谈，可灌输心灵鸡汤有时候和洗脑没什么差别。

工人总是抱怨工资不能够应付自己的日常开销，但自己的的确确是按照一种“鸡汤式”的状态来辛勤努力工作，老板说，公司就是我们的家，但很多时候，你出门办事的时候需要花钱，你可以自己先掏腰包来垫付，然后实报实销，这是为公，值得赞扬的一件事，但仅限于赞扬，老板一般不会因为你垫付了一百块钱，下个月就会奖励你一百块钱，这件事，在老板看起来，再正常不过了。

可如果你家里有事，属于个人私事，你说我需要一笔钱但我现在没有，我从公司的账户来拿到这笔钱来先垫付，这能吗？这属于挪用公款！！

除非你提前跟老板打招呼，经过老板的同意。

然而，这种事老板一般是不会同意的，因为公司里有几百号员工，如果大家都用自己的钱来垫付公用，那么公司会强大，但如果所有员工像你一样，因为私事从公司里账户拿钱垫付自己，公司可能几天内就会倒闭并宣布破产。

当然，本观点不代表任何立场，完全从辩证唯物主意论来深化“鸡汤”。

如果我说有人用“心灵鸡汤”来剥削工人剩余劳动价值，可能会有很多人站出来反对，那我只想问一个问题，现实中，有多少人加班没有加班费？