其次，为防儿童走失，各大坊巷均在社区之内搭设“小影戏棚子”，让小孩子观看。此时虽没有动画片，可影戏艺人借助灯光、手势、纸人和皮影在布景上投射出简单有趣的动画，确实能吸引小孩围观，使他们不至于到处乱跑，被坏人拐走。

再次，则是采用杀鸡儆猴的方法，在繁华的地方临安设置弹压幕次，罗列罪人满前，只要在人群里搜出窃人钱财的小偷和调戏妇女的流氓，当即拉到灯棚前示众，或打板子，或处徒刑，让那些蠢蠢欲动的坏蛋知道刑罚的厉害和作恶的后果，从而悬崖勒马，不敢再为非作歹。另外，还设上元醮做净狱道场，陈列刑具，装狱户故事也是警戒恐吓之意。

“唉，时代不同，趣味相似！”赵昺很快发现了个有趣的现象，且古今相同，街上不乏年轻男子成群结伙的游荡，他们的目光却不在五彩缤纷的灯火上，而是那些年轻的女子身上，显然观灯只是个借口。

在赵昺看来街上的这些女子确是最耀眼的风景，她们要精心打扮，头上戴珠翠及闹蛾，玉梅、雪柳等饰物，有的身着貂蝉袖，带项帕，手提菩提叶形灯笼，带着销金合，大都是身穿流行的白色衣服，因为白衣在月下更鲜明，她们尽情观灯、看舞，毫无顾忌。

而更让他感到惊异的是，这个时代虽然没有电子设备的辅助让头上发光，但那些能工巧匠们仍然能满足他们的愿望。工匠们可以把灯笼打造得像枣子和栗子一般大小，再用珍珠和翡翠做装饰，晶莹剔透，光彩夺目，往头发上一插，成了最耀眼的饰品。到了元宵灯展的时候，满城妇女都戴着这样的灯饰上街，一个个头顶放光。

女士们头上戴灯，男人却也一样。他们头上的花灯分两种，一种是莲花状或者牡丹状的灯碗，一种是用铁枝串起来的“火杨梅”。火杨梅是将干枣磨粉、捣炭为屑，将枣粉、炭屑拌在一起，浇上油蜡，团成圆球，一一串到铁树上，点着了，放在头顶。

“前边怎么了？”突然前方发生一阵骚乱，队伍停止了前进，赵昺问道。

“陛下，前方有人不慎打翻了头上的灯碗，点燃了头发。而他们却归罪于前方开路的兵士，说受了惊吓才导致行路不稳，才导致灯碗倾覆之故，领着一群家丁胡闹，才因而阻拦了行驾。”早有侍卫在前打探，听陛下询问马上禀告道。

“哦，胆子不小啊！即便不知是朕在其中，但是行军大队也是其能阻挡的，朕去看看！”赵昺早看到有人前呼后拥的行在人群中，看其架势便非富即贵，身后往往都会跟着一群兵丁或男仆，这些跟班既要负责主人的安全，还要帮主人抖威风，便把花灯放到头上去，跟着主人上街显示余众不同，那气势看着比自己出行还谱大。

但是因为灯碗的设计先天不足，加上这个时代男子皆不剃发，跟女子一样挽着高高的发髻，发髻上再固定着一盏莲花牡丹灯碗或者一树哧哧冒火的“火杨梅”，只能小心翼翼亦步亦趋地走路。假如步子迈大了，颠翻了头上的花灯可是大事，只要有一点明火落到头发上，救火肯定来不及，满头烦恼丝就清净了。

“陛下，还是臣去看看吧！”陆秀夫一直跟在小皇帝身后，知道其心中有气，正有火没处发，听其语气不善，若是做出什么有违圣仪之事，岂不糟糕，于是上前拦住道。

“些许小事，何须陆相，朕只是看看其仗的什么势，胆子如此大，竟敢拦截行军大队！”赵昺冷着脸说罢，便拎着马鞭上前挤去。

“你们这些赤老，居然敢惊吓了我家公子，这又被烧了头发，日后如何见人？”赵昺刚刚挤到前头，便见一个年轻人发髻散乱，浑身湿漉漉的，显然是事主，想是为了灭火被兜头淋了水。而其此刻铁青着脸坐在一把椅子上拦住路，一个家丁模样的人正抓住一名亲兵的衣领叫骂着。让他惊异的是原来‘赤老’之语早在这个时代就有了，可这词在现代也是骂人的，此时定也非是好话。

“哦，怎么回事啊？不要恶语伤人。”赵昺并没有发火，而是用马鞭的柄在那家丁的手上敲了下笑着问道。

“你眼瞎啊，看不到我家公子被伤了！”赵昺用力很巧妙，那家丁只觉手腕一麻，不由的松了手，但仍叫骂道。

“放肆！”倪亮那货早跟了上来，听其敢骂皇帝伸手将那家丁脖领子抓住拎了起来……